Quarantacinquesima parte della rubrica dedicata alla storia
del Sacro Macello di Valtellina raccontata attraverso la storia d'amore
di Michele e Martina. (Di Ezio Maifrè)
Il Bòsula, nascosto tra gli alberi, sparò un colpo di archibugio che colpì il colonnello Von Mülinen in pieno petto.
In un baleno i soldati grigioni catturarono il Bòsula.
Il valoroso Schisciagèra, che già si era messo al sicuro, si lanciò sul gruppo di soldati con forza inaudita. Uccise tre soldati a colpi di mazza, nel frattempo il Bòsula si liberò e fuggì tra le selve, mentre il Schisciagèra, colpito per ben tre volte da colpi di archibugio, cadde morto.
La sera della vittoria sul castello di S. Maria fu issata la bandiera spagnola e quella della contrada di piazza Parravicini.
La sera stessa della battaglia, a notte fonda, Michele vide Martina e il cancelliere Sprecher.
I due giovani si abbracciarono in silenzio davanti al cancelliere, poi Michele raccontò i fatti della battaglia del Campone e la morte da eroe del suo compagno.
Quella notte nessuno dei due giovani si dimenticò di ringraziare la Beata Vergine della Folla.
Passarono così dei giorni più quieti; si piansero i morti.
Il Robustelli non perse tempo.
Organizzò con i signori nobili dei borghi ogni cosa; ora che le truppe grigioni erano in ritirata verso Bormio, inseguite dalla truppe spagnole, non si doveva perdere tempo.
Il Robustelli e il Consiglio di Valle decisero di richiamare i frati a predicare il Vangelo in tutte le chiese, invitarono il vescovo che era stato impedito a far visita alle parrocchie , chiusero il seminario non cattolico a Sondrio e con abile diplomazia convinsero quelli della magnifica terra di Bormio a schierarsi dalla loro parte. Il parroco Martino Manfredotto, dopo tante traversie, persecuzioni e esilio a causa dei protestanti, ora poteva esercitare in pace il suo ministero in Tirano, aiutato del giovane prete Andrea Lanfranco che sarebbe poi diventato prevosto dopo di lui nella parrocchia.
L’anziano sacerdote , stimato e riverito da tutti e in speciale modo da Giovan Battista Marinoni, dottore in diritto ecclesiastico e civile , aveva in quegli ultimi giorni di settembre predicato nella chiesa di S. Martino che tutto il popolo di Tirano doveva rendere gloria alla Beata Vergine della Folla, poiché con certezza aveva protetto la Valtellina da immense sventure materiali e spirituali.
Il Marinoni, essendo egli stesso stato miracolato, appoggiò pienamente la predica del Manfredotto e tutto il popolo ne fu entusiasta.
Il 29 settembre, festa dell’Apparizione della Beata Vergine della Folla, doveva essere il grande giorno del ringraziamento.
Nel Borgo ci furono grandi preparativi.
Michele e Martina, ormai liberi da ogni impedimento e amati da tutti, si vedevano ogni sera..
Il cancelliere e sua moglie li osservavano con discrezione ed erano felici.
Come era consuetudine, ormai da molto tempo, dal 20 settembre alla chiesa della Beata Vergine della Folla si svolgeva la novena serale in ricordo dell’Apparizione. Era un accorrere di grandissima folla. Nel primo giorno di novena successe un fatto che stupì i fedeli.
Fu visto il cancelliere Sprecher, con sua moglie e sua figlia, giungere in calesse nel piazzale della chiesa, scendere e assistere alla funzione religiosa.
Anche quella volta qualcuno parlò di miracolo; il Manfredotto disse semplicemente che i disegni di Dio erano imprescrutabili e misteriosi.
Da quella sera alcuni signori locali che, per interesse erano stati simpatizzanti con i Grigioni e con la loro fede, seguirono il gesto del cancelliere.
Giunse il 29 settembre.
Quella notte era piovuto molto; al mattino era rimasto ancora quel residuo di nubi che normalmente dopo un temporale rimane sulle cime dei monti.
Parte 45 -In dialetto tiranese (aprite l’audio e mentre ascoltate la dizione di Cici Bonazzi seguite la lettura in dialetto)
I suldàa, cun chèl culp de archibùgiu sparàa dal Michél i éra cürüü par brancàl, ma lüü che ‘l cunuséva chèi tröcc ‘n de ‘n bot l’è sparìi. ‘L Bòsula, piacàa ‘n dela sèlva, l’éra sparàa ‘n culp de archibùgiu che l’éra inciudàa ‘l Mülinen ‘n mèz ‘l stùmach. ‘N de ‘n bot i suldàa Grisùn i éra ciapàa ‘l Bòsula. ‘L valurùs Schisciagéra che ‘l s’éra pundàa ilò ‘n de ‘n post sigür, ‘l gh’éra sultàa adòs a chèi suldàa cun la fòrsa de trìi tor. L’éra cupàa fo trìi suldàa a culp de màza, ‘n de ‘l fratémp ‘l Bòsula ‘l s’éra sliberàa e l’éra fügìi sü par li sèlvi ‘ntànt che ‘l Schisciagèra ‘l batagliàva cùma ‘n leùn, dòpu ‘n pit ‘l Schisciagèra parò l’éra stacc centràa da trìi culp de archibùgiu che i l’à sventràa e l’è crudàa giù mort.
Chèla sìra dela vitòria ilò sü ‘l castèl de Sànta Marìa l’éra stàcia picàda sü la bandéra Spagnöla e àa chèla dela cuntràda de piàza Paravizìna.
Chèla stèsa sìra dela batàglia a nocc fùnda Michél l’éra vedüü Martìna e ‘l segretàri Sprécher. I dùu giùan i s’éra brasciàa scià sènsa parlàs pròpi ilò denàns al segretàri, po ‘l Michél l’à tacàa a cüntà sü chèl che l’éra capitàa ilò al Campùn e cùma l’éra mort da valurùs ‘l so sòci.
Chèla nocc i dùu giùan i s’éra mìga desmentegàa de ringrazià la Beàta Vérgine dela Fòla.
I dì dòpu che i éra vegnüü rée i éra stacc ‘n pit pü pacìfich e la gént la gh’éra avüü àa ‘l témp de regurdà i so morcc. ‘L Rübüstèl parò l’éra sèmpru ‘nfularmàa.
L’éra urganizàa cun i sciùr de i paés dela val tancc mestée; adès che li trüpi grisùni i éra scursàdi sü par Bùrmi e che i gh’éra sémpru al cül li trüpi Spagnöli, lüü ‘l duéva mìga pèrt témp.
‘L Rübüstèl cu ‘l Cunsìgliu de val, l’éra decidüü de fa riciamà chilò i fràa par amo predegà ‘l Vangélu ‘n tüti li gési, l’éra ‘nvidàa àa ‘l Vèscuf che l’éra stacc scursàa dai Grisùn quàndu ‘l vulèva visità li söi paròchi, i éra saràa sü ‘l seminàri Prutestànt ilò a Sùndri e con l’öli e la vaselìna i éra cunvinciüü chèi sü ilò dela magnìfica tèra de Bùrmi de éss cun la Valtelìna de sut.
‘L prèvat Manfredòt dòpu tànti tribülaziùn e patimént par vìa che l’éra stacc scursàa fo dala val, adès ‘l pudéva laurà ‘n pas chilò a Tiràn, giütàa àa dal prèvat Andréa Lanfràncu che ‘l sarés po vegnüü prevòst chilò ‘n Tiràn.
‘L prévat Manfredòt stimàa e riverìi da tücc e che ‘l gudéva dala grant stìma àa dal dutùr Giuàn Batìsta Marinùn che l’éra ‘n lüminàri de gésa e de guérnu, l’éra ‘n chèi ültim dì de setèmbru predegàa ‘n gésa de San Martìn che tüta la gént de Tiràn la duéva ringrazià la Beàta Vérgine dela Fulìva parchè l’éra cèrt certéntu che l’éra prutegiüü la tèra dela Valtelìna dali disgràzi materiàli e de religiùn.
‘L Marinùn che l’éra àa lüü stacc miraculàa ‘l gh’éra dacc rasùn ‘n chèla prédega del Mnfredòt e tüta la gént l’éra stàcia cunténta.
‘L 29 de setémbru l’éra ‘l dì dela Apariziùn dela Beàta Vérgine dela Fòla e ‘n chèl dì ‘l duèva èss ‘l grant dì del ringraziamént.
‘N Tiràn ‘l gh’éra stacc grant preparatìf.
Michél e Martìna, i éra uramài lìber de ‘mpedimént e tücc i gh’à vuléva bée e i sa vedéva uramài tüti li sìri ilò ‘n del gran giardìn del palàz Pretòri.
‘L segretàri e la so fèmna i la vardàva cun amùr e i éra cuntént.
Cùma da unorùm da ‘l 2 setémbru ilò ala gésa dela Beàta Vérgine dela Fòla i faséva la nuèna par regurdà l’Apariziùn. ‘L rüàva int ilò ròsci de gént.
‘N del prim dì de nuèna l’éra sücedüü ‘n mestèe fo deli àsci.
L’éra stacc vedüü ‘l segretàri Sprécher cun la so fèmna e la fiöla rüà ilò cu ‘l calès ‘n del spiàz dela gésa, soltà giù e scultà la nuéna.
Àa chèla òlta vargügn l’éra parlàa de miràcul; ‘l Manfredòt l’éra dicc anùma che i diségn del Signùr i è misteriùs e sa pö mài savèi.
Da chèla sìra ‘n quài sciùr che par ‘nterès i éra stacc cül e camìsa cun i Grisùn e cun la so religiùn i éra facc cùma l’éra facc ‘l segretàri.
L’éra rüàa ‘l dì del 29 de setémbru. Chèla nocc l’éra piovüü parècc, ala matìna l’éra restàa la ghéba che gh’è dòpu ‘n tempuràl sü par li cìmi deli muntàgni.
Continua…
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